第一百一十一章非此即彼

  一个学说有长处，有别人无法代替的地方，即便上就能立得住，至于能不能发展起来，就看这个学说能不能支持，或者解释更多事务了。

  而何夕的学说，漏洞大把都是。但问题是，何夕的学说能解决很多儒学不能解决的问题。

  显然已经立足脚跟，甚至在很多方面超越了理学。

  而且更让方孝孺感到不舒服的是，何夕这一套本质上是名家，墨家，道家，法家等学说糅合在一起的。偏偏说是儒学一派，简直是欺人太甚。

  逻辑论是科学的核心，与名家，白马非马之辨，有相似之处，人人平等，这个理念看似是佛教的，但其实与墨家的兼爱相近。总之，在根子上，都不是儒家一脉。

  但何夕硬要包装成儒家一脉，反而污蔑理学是佛学余孽。

  让方孝孺很恼火。

  但也明白，学术上的争论已经压不住对方